QUÉ es eso de traje típico de Cádiz? ¿quién lo determina? Durante décadas esas cosas las hacía la Sección Femenina, que como no tenía otra cosa que hacer se encargaba de ese tipo de pamplinas. El dictado de la Sección Femenina determinó que el traje típico de Cádiz es uno de estilo goyesco que diríamos. Es decir, de maja o de majo, como alguien ha idealizado que se vestía en los primeros años del siglo XIX. En Cádiz se le llamó, para las mujeres, traje de Piconera. No sabía si ponerlo con mayúsculas o minúsculas porque en realidad piconera es la que vende picón, pero también es un personaje de ficción creado por José María Pemán para su obra de teatro Cuando las Cortes de Cádiz que interpretó en el cine Rocío Jurado. Muchos todavía se creen que existió Lola la Piconera o que en Cádiz a lo largo del XIX las mujeres iban todas vestidas con madroñeras de terciopelo, corpiño y traje de raso. Supongo que vender picón así vestidas sería poco práctico, con lo que mancha eso. Recuerdo haber ido de chico a por cisco y picón para el brasero de casa de mi abuela y los que despachaban no se vestían con tanta majeza. Pero eso era a mitad del siglo XX que aunque está lejano en el tiempo no alcanza la época de las Cortes.

Se ha formado un lío tremendo porque al parecer el Ayuntamiento no obligará a que las ninfas lleven ese traje. No está claro si es para ahorrar, para ensalzar otros valores de la mujer gaditana o por rechazo a Pemán. No estoy en la cabeza de ese gran activista social que es Adrián Martínez de Pinillos así que por un lado no sé y por otro qué sabe nadie. Igual es por todo o igual la flauta ha sonado por casualidad, como en la fábula. Incluso puede que sea por las tres cosas. Como se le presta tanta atención a lo que hacen estos chicos de Podemos, se ha formado una pequeña tempestad en vaso de agua por tamaña pamplina de la plaza Mina. Ahora tendremos una reina que es diosa y unas ninfas que no son ninfas porque no pueden representar estereotipos sexistas. Con razón Ana Camelo quería una experta en género y número y portentosos estudios para lo de la Fundación de la Mujer. Hay que estar interpretando la vida y la obra de todas y cada una de las mujeres gaditanas , no vaya a ser que se cuele alguna de algún partido que no convenga o haya que analizar el impacto del traje gaditano en la lucha por la liberación de las mujeres. Este es el motivo por el que es preciso tener varios doctorados de la tasca de Veedor. Yo como Erasmo, el Selu y el Yuyu "soy piconero, oh, oh, de la Galaxia, ah, ah".