El cebo de la extranjeridad no opera sólo ni principalmente contra el emigrante. Opera sobre el cuerpo social.

Los folclorismos del XIX y XX, tan gratos al nacionalismo, falseaban una cultura viva al servicio de una causa espuria.

Chomsky acabó defendiendo a un negador del Holocausto como Faurisson, en nombre de la libertad académica.

Una cosa es la monetización de nuestras vidas y otra muy distinta el culto al becerro de oro.

Un Puigdemont apareciéndose a la ciudadanía desde la tiniebla azulada del televisor es algo parecido a un dios.

Hay que recelar de quienes nos expliquen cómo hay que ser español, catalán o extremeño.

¿Eso era todo? ¿Ni siquiera se van a disculpar ante los suyos por haber fracasado en la empresa?.

Contra "la gran lejanía que es el mundo", uno se protege con pequeños lujos que nos convierten en quienes somos.

A estas alturas de la Historia, es imposible que una tierra se halle libre de su propia cuota de iniquidad y oprobio.