Cuarteto 'Crónica de una muerte más que anunciada' en el COAC 2026

La cuarta estación de la pasión de Jesucristo. Un último capítulo en el que, tal y como era esperado, llega la resurreción, con la banda sonora de The walking dead. El cuarteto de David Caro, Antonio Labajo, Antonio Beiro y Blanca Puente es una de las noticias gratas del Concurso del Falla, debiendo marcar el futuro venidero de la modalidad. Con un repertorio perfectamente medido y rimado en el que prevalece el texto sobre otras modas que se salen del carril, cierran su participación en el certamen de coplas con otra buena actuación con un humor inteligente, irónico, crítico e irreverente. A esta hora de la noche, la resurrección llega en la parodia gracias a un caldito de puchero.

Empiezan a soltar buenos golpes como el de comparar la resurreción con las consecuencias de salir de fiesta, ya que "si un viernes me recojo tarde, hasta el jueves no valgo un duro". También le cae otro toquetazo a la Macarena, ya que Jesús está tras resucitar "más guapo de cara en menos de una semana", y no como la Virgen.

El póker de apariciones estelares como Dios lo completa Manu Sánchez, que creó la perfección con Andalucía. Ante las dudas entre elegir a Cádiz o Sevilla, muere con Dos Hermanas -su localidad natal y también Cádiz y Sevilla, que son dos hermanas-.

En su tramo final, la parodia coge un tono crítico con la cita en la Agenda 2030 o lo prohibitivas que están las viviendas.

Entran bien los cuatro cuplés. Sueltan una gran barbaridad en el primero a Adolfo Suárez al decir que les da pena que Tejero apuntara hacia el techo. Resaltan la ironía del segundo contra Sevilla pagado para cantarlo por "un tal Pastrana" y la del cuarto contra el Yuyu, ya que quien "con fachas se acuesta aparece empapado". Por su parte, en el tercero, destaca la crítica que hacen con el reciclaje al hablar de PP y Vox, ya que "si los separas resulta que son la misma basura".

Redondean su último pase con un tema libre con golpes como la crucifixión al audio polémico sobre las mujeres que forman parte del jurado, los ofendidos que dicen que no hacen chistes con Mahoma o que han sobrevivido a los capillitas, por lo que acabarán saliendo en procesión. Amén.

Semifinales

El tipo. La pasión de Jesucristo. Las coplas. La crónica de una muerte más que anunciada llega a su estación más importante: la crucifixión. El cuarteto de David Caro, Antonio Labajo y Antonio Beiro crece exponencialmente en su tercer pase gracias a una escena que se presta más a la comicidad y que puede entrar más fácil al público. Con su parodia más irreverente, el grupo vuela con la aparición de la Virgen María –protagonizada por Blanca Puente–, que copa los mejores golpes y da mayor brillo a la escena por su interpretación. Junto a ella, la aportación del Espíritu Santo en el tema libre deja varios momentos con mucho age. Un pase excelso que demuestra la importancia que debe tener el texto en la modalidad y que el estilo clásico en métrica y rima sigue funcionando siempre que se haga bien. Desde el inicio de la parodia aparecen buenos golpes, como que Jesús clava las verticales en los crucigramas. La Diosa Mirian –Peralta– plantea un diálogo con el Señor con toquetazo a Enrique Miranda y una gran maldad al decir que “a todo carnavalero le llega su Antonio Martín”. A partir de aquí, todo el foco se lo lleva la Virgen María, que se fuma un cigarro de su nombre para aliviarse de la testosterona que le rodea, se mete con el patriarcado y lleva una croquetas que son “para tocarles las palmas”. Se mantienen con los cuplés, en los que esperan que soterren la carrera oficial de la Semana Santa porque “la procesión va por dentro” y la Virgen de la Palma quiere ver a la Macarena parando un maremoto. Entre la Virgen María y el Espíritu Santo bordan el tema libre, sobre todo cuando la Virgen canta que era feliz en su matrimonio con San José. Y Jesús puede palmar, pero no le da tiempo de ir a Conil. Spoiler: el siguiente capítulo será la resurrección.

Si quiere visualizar el pase de semifinales del cuarteto puede hacerlo a través de este enlace.

Cuartos de final

El tipo. La pasión de Jesucristo. Las coplas. Poncio Pilatos enjuicia a Jesús de Nazaret por nojecuánto y nojequé. Pero la sentencia, además de salir el Miércoles Santo antes de Cigarreras, está muy clara: la crucifixión. El cuarteto de David Caro, Antonio Beiro y Antonio Labajo sigue creciendo en el Concurso. Tras superar la primera barrera, que es la de conseguir la atención del público, mantiene la buena senda con la historia del juicio de Jesucristo en la parodia y la coronación de espinas y la entrega de la cruz para caminar hacia el Monte Calvario en el tema libre. Dos relatos con algo más de ritmo para calzar los golpes, pero con un máximo respeto por la métrica y la rima, lo que les hace jugar en una liga muy diferente con un formato muy clásico, a la par que callejero, pero muy agradecido por dejarlo todo en manos de un texto inteligente y muy crítico con la Iglesia cuando tiene que serlo. Solo la primera postal, con un abogado cristiano acusando a Jesús para contraponer la dos caras de la Iglesia, justifica todo el recorrido de la parodia. La canción sobre el hereje ya deja buenos golpes, siendo hereje como el Falla en Sevilla o el obispo en una guardería. Con un veredicto popular que le llevaría a Soto del Real, entran bien los dos cuplés. Doble sentido bien empleado en el primero al decir que no pasan de los pasos, por lo que se quejan del “por culo que dan las chirigotas”. Bastante bueno el segundo a Cádiz Romana por convertir a la ciudad en un parque de atracciones, por lo que “Eurodisney está con las carnes abiertas”. Una nueva aparición de Dios y las críticas a la Semana Santa consiguen mantener el nivel en el tema libre. Amén.

Preliminares

EL TIPO. La pasión de Jesucristo. LAS COPLAS. Un cuarteto de Cádiz. De los de verdad. Sin más aditivos que un texto bien rimado, con una historia, golpes localistas, contenido crítico, sin excesos y con la declamación necesaria para acompañar a los golpes. Incluso, tiene un puntito callejero para romper con la leyenda de que lo que funciona en la calle no puede funcionar en el Concurso. La calidad y el buen trabajo siempre se valoran, sea donde sea. Jesús de Nazaret llega a Jerusalén encima de la borriquita y se encuentra con dos soldados romanos que no le dejan pasar. A partir de ahí, la historia bíblica comienza a tomar forma desde la parodia, yendo el repertorio de menos a más y creciendo poco a poco hasta cerrar una actuación redondita. Empiezan a soltar golpes inteligentes, como que Jesús era “hijo de José por poner algo” y lleva por apellido el de Espíritu Santo. La aparición de la Diosa le da mucho realce a la parodia con su vis cómica, pidiendo que la llamen “Koki, que es más carnavalesco”. Aparecen las referencias críticas a la Iglesia, como la de que a Herodes no le gustaban los niños, “lo contrario que a algún cura”. Y con la apertura de las puertas de Jerusalén, llega el primer chaparrón. Entran bien los dos remates con Bruno García en los cuplés, en el primero al decir que por suerte no había nacido en Gades y en el segundo, por verlo como “hombre de paja” de Trump en Venezuela por no tener carisma. La historia de la Santa Cena gana muchos enteros en su tema libre. Le caen golpes a Jesús por creerse el profeta como si fuera Martínez Ares. También aparecen las críticas a la hostelería. Y al final, un golpetazo al comparar a Judas como traidor con lo que es “el negro de Vox para los africanos”. Un cuarteto que puede tener mucho recorrido sin despegarse de la raíz. ¡Alabado sea el Señor!

Para ver la actuación de preliminares, está disponible en el siguiente enlace

La previa

Hace muchos años que un grupo decide no autorizar a la Delegación Municipal de Fiestas del Ayuntamiento de Cádiz a no dar los datos de la autoría de su repertorio para el Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas del Gran Teatro Falla. Un anonimato que tiene objetivo de jugar con el factor sorpresa de cara al público. Este es el caso del cuarteto gaditano 'Crónica de una muerte más que anunciada', que participará en el COAC 2026.

Aunque todo sea una incógnita, al menos sí se conoce a la persona que ejercerá la representación legal, aunque esta puede que después no tenga nada que ver con el conjunto que se suba al escenario. Esta responsabilidad recae en Antonio Beiro, carnavalero con una larga trayectoria en la fiesta. Aunque en los últimos años solo ha estado presente en la calle tanto con su romancero como con su chirigota, ha formado parte como componente y como director de agrupaciones relevantes.

Un ejemplo de ello es la comparsa 'El bache', de Paco Rosado, Luis Ripoll y compañía. Posteriormente, también salió en chirigotas del Yuyu como 'Los bordes del área'.

Desde 1999, fue director de chirigotas de Luis María Rodríguez Rondán como 'Esto está atascao' (1999), 'Esto está embobao' (2000) y 'Esto está manipulao' (2001). Como autor, lo intentó con 'Los sorprendentemente sorprendidos' (2004) y 'Los recién salíos' (2005). Tras un parón, regresó en 2010 con 'Las niñeras mágicas gaditanas', a la que le siguieron 'Aquí no hay quien viva' (2011), 'Esto no hay quien lo salve' (2012) y 'Hay quien dise que Cadi' (2013).

Con todo, habrá que esperar a que suban el telón para que se desvele el secreto.